Civilizing Corporate Culture

Deze week heb ik veel nagedacht over wat telt als een “beschaafd” bedrijfscultuur en werkplekcultuur. Dat komt omdat ik diep in het bewerkingsproces ben met mijn nieuwe boek, Slow Leadership: hoe je je werkplek kunt beschaven, die dit najaar zal worden gepubliceerd. Hoe meer ik erover nadenk, des te meer lijkt het mij dat een groot deel van het Amerikaanse bedrijfsleven - een groot deel van de westerse bedrijfswereld, als het erop aan komt - de laatste jaren een grote stap terug heeft gemaakt in het aanbieden van echt geciviliseerde arbeidsomstandigheden.

Dit is wat een typische werkcultuur eruitziet: adverteren

• Zakelijke eisen zijn steeds strenger geworden. Organisaties eisen dat hun personeel langer werkt, vaak in een sneller tempo. De reden? Om de concurrentie van andere bedrijven die hetzelfde doen te verslaan. Het is een vicieuze cirkel - een spel waarbij je niets vasthoudt en waarbij de inzet voortdurend wordt verhoogd. Niemand lijkt het alternatief te overwegen om opzij te gaan en de lemmingen van de rots af te laten rennen.
• Meer en meer rollen worden verklaard “professioneel” degenen. Professionals werken geen vaste uren, ze doen wat nodig is om de klus te klaren. Natuurlijk zou de andere kant hiervan moeten zijn dat ze wat rustiger aan kunnen doen of vrijaf kunnen nemen als er niet zoveel werk is. Dit lijkt niet te gebeuren; er is altijd werk opgestapeld en wachten. Het wordt gezien als zijnde “vastgelegde” om zich als een professional te gedragen, deed en deed de moeite, dus het effect van “professionalisering” op werktijden is alles in één richting: naar boven.
• Veel werkplekken presenteren mensen met een voortdurende, manische ervaring, vol haast, haast, druk, afleiding en escalerende angst. Professioneel en leidinggevend personeel slaat maaltijden en pauzes over, rent van de ene vergadering naar de andere en werktijden, zelfs de ongeschoolde arbeiders uit het verleden zouden hebben gevoeld dat ze benauwend waren.
• Als gevolg hiervan hebben mensen minder tijd om te ontspannen of om familie en vrienden bij te wonen. Vaders (en ook veel moeders) zien minder van hun kinderen, hebben minder energie te besteden om ze groot te brengen zoals ze zouden willen, en zijn te moe als ze thuis zijn om hun gezin de tijd en aandacht te geven.
• De werkplek is meer dan centraal in het leven van veel mensen geworden. Het is de plek geworden waar ze meer tijd doorbrengen dan ergens anders. De plek die hun aandacht vasthoudt, zelfs als ze zogenaamd vrij hebben van werk. Ze slaan vakanties over, bellen naar kantoor vanaf die vakantiestranden, dragen overal mobiele telefoons voor het geval iemand - iemand - van werk hen op elk moment moet bellen. Werk heeft hun hele bestaan ​​overgenomen.

Het lijkt mij dat dit geen beschaafde manier van leven is. Zeker, deze mensen zijn (meestal) welvarend en velen zijn oprecht toegewijd aan wat ze doen. Maar kan het goed zijn, hier aan het begin van de eenentwintigste eeuw, dat mensen geconfronteerd worden met werkdruk die veel groter is dan die van de onderdrukte fabrieksarbeiders van de Industriële Revolutie?

Lees Volgende

10 kleine veranderingen om uw huis als thuis te laten voelen

Wat maakt mensen blij? 20 geheimen van "altijd gelukkige" mensen

Hoe u uw overdraagbare vaardigheden kunt verscherpen voor een snelle carrièreswitch

Scroll naar beneden om het artikel verder te lezen

Dat is de vraag die ik mezelf heb gesteld. Voor mij moet een beschaafde werkplek minimaal voldoen aan deze criteria. Iets minder dan dit kan volgens mij niet beweren een beschaafde werkplek te zijn: adverteren

• Het moet werken op een manier die ervoor zorgt dat iedereen wordt behandeld met de waardigheid van een medemens.
• Het moet werk erkennen als onderdeel van het leven, maar niet het geheel. Mensen die ervoor kiezen om gezins- en niet-werkverplichtingen vast te leggen op een lijn met hun werk mogen niet worden gestraft of gedevalueerd om dat te doen.
• Het moet vrij zijn van discriminatie, pesten, oneerlijke druk en uitbuiting van de zwakken.
• Het moet een plek zijn waar ethiek zowel in daden als in woorden wordt nageleefd, en eerlijke transacties zijn de norm.
• Het moet waarden erkennen en eren die verder gaan dan de voor de hand liggende financiële en economische.
• Het moet een plaats zijn waar mensen keuzes maken op basis van wat is rechts - intellectueel, ethisch en spiritueel - niet alleen wat op dit moment opportuun is.

Hoe kunnen we vooruitgang boeken bij het maken van onze kantoren, laboratoria en fabrieken op plaatsen waar we trots op kunnen zijn? Door elke leider aan te moedigen, hoe weinig er ook in zijn of haar team zit, om deze normen te accepteren en ze zo goed mogelijk te implementeren. Grasbeworteling bewegingen zijn meestal niet te stoppen, zodra ze voldoende momentum hebben bereikt. Deze kan ook zijn.

Zoals de antropoloog Margaret Mead zei: Reclame

Twijfel er nooit aan dat een kleine groep attente, toegewijde burgers de wereld kan veranderen. Inderdaad, het is het enige dat ooit heeft plaatsgevonden.

Gerelateerde berichten: adverteren

• Dit is het!
• Zakelijke moordenaars
• Hoe kan het worden gedaan?
• Gresham's wet en leiderschap
• Hoe geciviliseerd is jouw organisatie?

Adrian Savage is een schrijver, een Engelsman en een gepensioneerde zakenman. Hij woont in Tucson, Arizona. Je kunt zijn ernstige gedachten op de meeste dagen lezen bij Slow Leadership, de site voor iedereen die de smaak, zin en voldoening terug wil brengen naar leiderschap; en zijn gekker bij The Coyote Within.